معارف اسلامی
بررسی غزوات پیامبر اسلام
شكوه قدرت روزى به پیامبر خبر رسید كه یكى از كاروانهاى تجارى قریش از آنحدود عبور مىكند پیامبر به قصد حمله به كاروان و تصرف آن از شهربیرون آمد از طرفى خبر حركت پیامبر به كاروانیان رسید و آنان نیز بهطریقى این خبر را به مكّه رساندند و مكّیان را هشدار دادند كه اموالشاندر معرض خطر قرار گرفته است مكّی
23
تعداد صفحات
doc
فرمت
16 کیلو بایت
حجم فایل
15,600 تومان
قیمت فایل
فایل با عنوان بررسی غزوات پیامبر اسلام با تعداد 23 صفحه در دسته بندی معارف اسلامی با حجم 16 کیلو بایت و قیمت 15600 تومان و فرمت فایل doc با توضیحات مختصر شكوه قدرت روزى به پیامبر خبر رسید كه یكى از كاروانهاى تجارى قریش از آنحدود عبور مىكند پیامبر به قصد حمله به كاروان و تصرف آن از شهربیرون آمد از طرفى خبر حركت پیامبر به كاروانیان رسید و آنان نیز بهطریقى این خبر را به مكّه رساندند و مكّیان را هشدار دادند كه اموالشاندر معرض خطر قرار گرفته است مكّی ...و عنوان انگلیسی Investigation of the Prophet's expeditions را می توانید هم اکنون دانلود و استفاده نمایید
توضیحات فایل:
غزوات پیامبر اسلام
1- نبرد بدر
شكوه قدرت روزى به پیامبر خبر رسید كه یكى از كاروانهاى تجارى قریش از آنحدود عبور مىكند. پیامبر به قصد حمله به كاروان و تصرف آن از شهربیرون آمد. از طرفى خبر حركت پیامبر به كاروانیان رسید و آنان نیز بهطریقى این خبر را به مكّه رساندند و مكّیان را هشدار دادند كه اموالشاندر معرض خطر قرار گرفته است. مكّیان هم كه از دادن جان براى حفظ اموالشان دریغ نداشتند چون این خبر را شنیدند، شتابان به سوى مدینهحركت كردند.
ریاست این كاروان با ابوسفیان بود. وى از راه اصلى خارج شد و بهبیراهه زد و از كنارههاى ساحل دریاى سرخ به دور از چشم پیامبر و یارانمسلحش به حركت خود ادامه داد و بدین وسیله از حمله مسلمانان بهكاروان رهایى یافت.
كفار قریش با آنكه از نجات كاروان تجارى خود آگاه شدند، همچنانبه سوى مدینه حركت مىكردند و به خود اجازه نمىدادند پیش از سركوبمسلمانان وشكستن ابهّت آنان، به مكّه بازگردند. پیامبر به قصد تصرف كاروان قریش به سوى مكّه حركت مىكردوقریش به قصد سركوب مسلمانان به طرف مدینه مىآمد. درهمین حالاین دو سپاه در سر چاهى موسوم به "بدر" با یكدیگر روبهرو شدند. پیامبر خود را براى جنگ به معناى واقعى، آماده نكرده بود، ولى قصدداشت بر اموال تجارى قریش دست یابد. امّا با این وجود، وى بازگشتبه مدینه را شكست تلقى مىكرد؛ وبراى آنكه مبادا كفّار، با این كار طمعنابودى مسلمانان را درسر بپرورانند، به خود اجازه عقبنشینىوبازگشت نداد. این نخستین میدانى بود كه مسلمانان در تاریخ جدید خود، در آندست وپنجه نرم مىكردند. این جنگ در سال دوّم هجرى روى داد. شمار نیروى كفار از مرز 950 تن مىگذشت درحالى كه تعداد مسلمانانتنها به 313 تن مىرسید. با همه این احوال، مسلمانان با پیروزى تماماین نبرد را به پایان رساندند وخسارتهاى فراوانى به دشمن وارد آوردندوبا عنایت خداوند آنها را تار و مار كردند.
تاكتیك جنگ در جزیرةالعرب بدینگونه بود كه نخست دو نفر درمیدانى كه هر دو گروه متخاصم نظارهگر آن بودند، به نبرد مىپرداختند.
زمانى كه پهلوانان كشته مىشدند، یك فرد یا یك جبهه به جبهه دشمنهجوم مىبرد واینكار تا آنجا دنبال مىشد كهیكىاز دو گروه تارومار شود. با این حال پیامبر در جنگ بدر شیوه جدیدى را به اجرا گذارد. وى مثلثهاى جنگى را ترتیب داد كه در نوع خود بىنضیر بودند. آنحضرت دستور داد صفوف مسلمانان به شكل مثلثى بزرگ آرایشیابد به شرطى كه پشت هر فرد به طرف داخل مثلث، یعنى به طرف دیگرافراد مثلث، وصورت او رو به خارج مثلث یعنى به طرف كفار باشد.
خداوند نیز با سپاهیانى از ملائكه، كه آنان را براى یارى پیامبرفرستاده بود، آنحضرت را یارى داد. سپاه كفار پس از آن كه پهلوانانشان به دست نیرومند حضرت على علیه السلاماز پاى درآمدند، راه گریز در پیش گرفتند و فرار را بر قرار ترجیح دادند. سرانجام این جنگ با هفتاد كشته از سپاه كفار، كه اكثر آنان از سرانودلاوران بودند، و چهارده شهید از سپاه اسلام، هشت شهید از انصاروشش شهید از مهاجران، پایان یافت(11). توطئه نافرجام این نبرد خونین، باب جنگهاى دیگر را به روى پیامبر كه خود بادلیرى ونیرومندى و استقامت آنها را رهبرى مىكرد گشود. درحالى كهاین جنگ قریش را درپى انتقام و خونخواهى از كشتههایشبرمىانگیخت، مسلمانان را به یارى خداوند مطمئن مىكرد و به آنان نیرومىبخشید، تا در برابر هر هجومى، از هر نوع كه باشد، پایدارىواستقامت ورزند.
شكست قریش در این جنگ موجب شد، كه آنان در اندیشه توطئهوحیله بر ضد پیامبر باشند. به همین منظور آنان یكىاز پهلوانان ودلیرانخود را به مدینه فرستادند تا پیامبر را بفریبد و او را بكشد. امّا خداوند،این نقشه را نقش بر آب كرد. وقتى وى نزد پیامبر آمد، وآنحضرت با اوبه گفتگو نشست، وى را از توطئهاى كه در سر داشت مفصلاً آگاه ساخت. این پهلوان قریش "عمیر بن وهب" نام داشت، او اسلام آورد و به مكّهبازگشت و فعالانه به تبلیغ اسلام همّت گماشت و بدینگونه توطئهمكارانه قریش خنثى شد. غزوه سویق قریش دسیسه بىفایده دیگرى را به اجرا گذاشت. گروهى از آنان كهشمارشان به دویست نفر مىرسید، به فرماندهى ابوسفیان، شبانه بر مردممدینه شبیخون زده دو تن از آنان را كشتند. چون سپاه اسلام به رهبرى پیامبر، آنها را تعقیب كردند كفار تابایستادگى نیافتند واز میدان گریختند وبراى آن كه بتوانند با راحتى وسبكىبیشتر بگریزند قسمتى از وسایل خود را بر جاى نهادند و خود فرار كردند. این جنگ به "غزوه سویق" شهرت یافت.زیرا مسلمانان در این جنگمقدار فراوانى از خوراك سویق كه توشه كفار بود، به غنیمت گرفتند.
2- نبرد اُحُد
این بار نیز ابوسفیان فرماندهى قریش را برعهده و پرچم كفر را بهدست گرفت. و پنج هزار مرد جنگى در زیر آن جمع كرد و به طرف مدینهدر حركت شد. وقتى سپاه ابوسفیان به كوه احد در چند كیلومترى مدینهرسید، پیامبر با لشكرى كه شمار آن از ششصد تن بیشتر نمىشد، بهرویارویى وى شتافت.پیامبر در این نبرد، نقشه خیره كنندهاى كشید. وى از كوه اُحُد به عنوان تكیهگاهى براى سپاهش استفاده برد و برشكافهاى كوه كه در پشت سرش قرار داشت، گروهى مسلح را بهفرماندهى "عبداللَّه" گماشت و به آنان فرمود كه چه مسلمانان پیروزشوند، و یا شكست بخورند، نباید موقعیت خود را رها كنند.آنگاهفرمان داد مسلمانان یكپارچه بر كفار یورش برند. كفار، كه تا آن هنگامبا هجوم یكپارچه برخورد نكرده بودند، پس از مدتى نبرد خونبار تارومار شدند، و مسلمانان بر غنایم فراوانى دست یافتند. كسانى كه پشتسر سپاه در شكاف كوه به نگهبانى مشغول بودند، دیدند كه همرزمانشاندر جمع غنایم از آنان پیش افتادهاند. از این رو آنان نیز به قصد جمعغنیمت موقعیت حساس خود را رها كردند، و به جمع غنایم پرداختند. هر چقدر كه "عبداللَّه" آنان را از این كار منع كرد، مؤثر نیفتاد. وقتى كفار به رهبرى خالد بن ولید وضع نگهبانان تنگه را چنین دیدند ازپشت سپاه مسلمانان، بر آنان حمله بردند و ما بقى یاران "عبداللَّه" را ازپاى درآوردند وپس از آن بر مسلمانان تاختند و به كافرانى كه از صحنهنبرد گریخته بودند، بانگ بازگشت سردادند.
لشكر قریش، مسلمانان رادر محاصره خود گرفتند. شمار فراوانى از مسلمانان از عرصه نبردگریختند واین درحالى بود كه مسلمانانى كه از میدان فرار نكردند، مثلپیامبر وعلىعلیه السلام وعده دیگر از مسلمانان فداكار، از این موقعیتبهرهبردارى كردند.
سرانجام حضرت علىعلیه السلام ده تن از پرچمداران سپاهكفر را به هلاكت رساند، تا جایى كه پرچم كفار بر زمین افتاد، و انها باخوارى، راه گریز در پیش گرفتند.
پس از این، مسلمانان غنایم زیادى به چنگ آوردند، اگرچه در اینجنگ خسارتهاى جبرانناپذیرى نیز متوجه مسلمانان شد همچونشهادت حمزه بن عبدالمطلب پهلوان و دلیرمردى كه پس از پیامبروعلىعلیه السلام، سوّمین فرمانده سپاه اسلام به شمار مىرفت. پیامبر اسلامپس از شهادت حمزه وى را "سیّدالشهداء" نامید.
تعقیب دشمن ابوسفیان باقیمانده سپاه خود را در محلى بین مكّه و مدینه جمع كرد.
پیامبر با آنكه خسارتهاى جنگى سنگینى را متحمل شده بود، و یارانشنیز دشواریهاى فراوانى را تحمل كرده بودند، بهتعقیب ابوسفیان پرداخت.پیامبر به مكانى به نام "روحاء" رسید و چون به ابوسفیان دستیافت وى از هیبت آنحضرت دچار ترس و بیم شد و به مكّه گریخت. این حركت پیامبر به انگیزه كسب قدرت و روحیه، آن هم پس ازشكست اُحُد، و نیز بازگرداندن موقعیت و ارج سپاه اسلام در دل كفار ازاهمیت فراوانى برخوردار بود. فرار پس از مدتى ابوسفیان هزار مرد جنگى گرد آورده همراه با آنان بهسوى مدینه حركت كرد. چون پیامبر این گزارش را دریافت كرد از مدینهخارج شد تا به "بدر" رسید. امّا كفار كه از آمدن پیامبر اطلاع یافته بودند، گریختند. بعد از ایننبرد، جنگ دیگرى میان پیامبر و قریش به وقوع نپیوست مگر جنگخندق كه در آن قریش با عدهاى دیگر از غیر قریش برضد اسلام باهممتّحد شدند.
جنگ احزاب فرماندهى جنگ خندق را ابوسفیان به عنوان فرمانده نیروهاى عربدر مكّه به عهده گرفت. وى قریش و اعراب را جمع كرد و با برخى ازیهودیان مدینه پیمان بست، و براى سركوب مسلمانان دست به كار شد.
جنگهایى كه مسلمانان در زمان حیات پیامبر در آن شركت مىجستندبه سه دسته تقسیم مىشدند. نوع اوّل جنگهایى بودند كه میان آنانوقریش درمىگرفت و نوع دوّم جنگهایى كه میان آنان و یهودیان رخمىداد و نوع سوّم جنگهایى بود كه بین مسلمانان و سایر اعراب كه مانع ازپیشرفت و انتشار اسلام بودند، اتفاق مىافتاد. در جنگ خندق، هر سه نوع این جنگها به وقوع پیوست از این روبدان جنگ "احزاب" هم گفته مىشود.
زیرا قریش با "بنى سلیم"و"اسد" و "فزاره" و "اشجع" و "غطفان" و با "بنى قریظه" و برخىاز یهودیان مدینه براى جنگ با پیامبر هم پیمان شدند. نظر مسلمانان بر این قرار گرفت كه در مدینه بمانند و بین خود واحزاب )دشمنانشان( خندقى حفر كنند. لشكر دشمنان همچون سیلى خروشنده و ویرانگرى كه كوه و دشت رافرا مىگیرد به مدینه رسید. چون چشمشان به "خندق" خورد گفتند: اینحیلهاى تازهاى است. دو تن از دلاوران آنان به نامهاى عمرو بن عبدودّ وعكرمة بن ابوجهل از خندق گذشتند و میان خندق و مسلمانان ایستادندو فریاد مبارزخواهى سردادند.
على علیه السلام به سوى شجاعترین دلاور عربدر زمان خود، یعنى عمرو، رفت و او را بكشت. با مرگ عمرو، ترسوبیم در سپاه كفر حكمفرما شد. هر دو سپاه به سوى یكدیگر تیرانداختند. سپاه كفار بیش از بیست روز در پشت خندق اردو زدند، امّاسرانجام با خوارى و سرافكندگى پس از تحمل خسارتهاى معنوى و مادىفراوان به دیار خود بازگشتند.
آوازه استقامت و پیروزى مسلمانان در برابر سپاه بىشمار كفر، درسرتاسر جزیرةالعرب پیچید. در این جنگ تعداد سپاهیان اسلام از سههزار نفر تجاوز نمىكرد، درحالى كه افراد سپاه كفار به دهها هزار تن بالغمىشد. امّا با این همه پیروزى در این جنگ سرانجام نصیب سپاه اسلامشد. با پایان غزوه خندق، سلسله بزرگى از جنگهاى پیامبر با قریش خاتمهیافت. و بعد از این هیچ جنگ دیگرى میان پیامبر و قریش روى نداد،مگر فتح مكّه كه آن هم در واقع پیروزى نهایى مسلمانان بر كفار بود نهجنگ و خونریزى. در اینجا دو سلسله دیگر از جنگهاى اسلامى باقى مىماند، نخست:جنگ مسلمانان با یهود و دوّم جنگهاى آنان با قبایل دیگر عربى.
پروداک فایل
تسهیل در دسترسی به فایل مورد نظر در فروشگاه های فایل دارای نماد اعتماد الکترونیکیجستجو و دریافت سریع هر نوع فایل شامل: دانشگاهی: مقاله، تحقیق، گزارش کارآموزی، بررسی، نظری، مبانی نظری آموزشی و تدریسی: پاورپوینت، فایل، پروژه، درسنامه، طرح درس روزانه، درس پژوهی، یادگیری، آموزش، معلم، دانشآموزان، سناریوی آموزشی، بکآپ کودک. فناوری و دیجیتال: دانلود، بکآپ، ppt، اتوکد، قابل ویرایش، حسابداری، سامسونگ دیجیتال، pdf. روانشناسی و علوم تربیتی: پاورپوینت، طرح درس نویسی هنری و طراحی: معماری، عکاسی، وکتور، طراحی سایر: تم تولد، بکآپ تولد، ابتدایی، خرید دانلود رایگان، اصول، کورل، بکآپ آتلیه