تحقیق آفرینش و کمال انسان و نظر اسلام و مکاتب

آفرینش و کمال انسان و نظر اسلام و مکاتب

فصل 1

شناخت کمال انسان

فصل

نظر اسلام و مکاتب مختلف در مورد کمال انسان

فصل

نظر اسلام و مکاتب مختلف در مورد آفرینش جهان و انسان

---------------
بخشهایی از متن:

انسان کامل آن انسانی است که همه ارزشهای انسانی با هم رشد کند ، هیچ کدام بی رشد نباشد و هماهنگ یکدیگر رشد کنند و رشدشان به حد اعلاء برسد این همان کسی است که قرآن مجید از او تعبیر به امام می کند :
(( انی جاعلک للناس اماماً )) (( ما تو را امام مردم قرار دادیم . )) }13
بعد از اینکه حضرت ابراهیم (ع) از پس امتحانات الهی برآمد . به درجه امامت رسید ، یعنی الگویی برای مردم شد و در واقع به کمال رسیده بود که الگوی مردم شد .
بشر در طول اعصار گذشته هم اکنون نیز معیارهای مختلفی را باری کمال خود در نظر گرفته و هر بار روی ارزش بیشتر تکیه کرده و کم کم هم اکنون نیز آن ارزش را فراگیر کرده طوری به دیگر ارزشها لطمات سختی وارد کرده و موجب انحراف جامعه شده است . تمام جامعه هیچ وقت از راه باطل به گواهی کشیده نمی شود . و معمولاً فساد جامعه از افراط در یک حق ناشی می شود . مثلاً عبادت یک ارزشی است که اسلام آن را صد در صد تایید می کند ، عبادت در معنی خاصش ذکر و تسبیح و خلوت با خداست . در اینجا معنی خاصه اش مقصود است یک وقت می بینید اگر مراقب نشود فقط به سوی این ارزش کشیده می شود . می بینید که اسلام می شود فقط کردن و فقط به مسجد رفتن و نماز مستحب خواندن و دعا خواندن و تعقیب خواندن و غسلهای مستحب به جا آوردن و تلاوت قرآن کردن و …….
...

موتاسیون یا جهش

این فرضیه مدعی است دگرگونیهای ناگهان «ژنها » هستند که تغییرات موروثی را در انواع ایجاد می کنند و گیاهان و جانداران از این تحول پیدا می کنند .
این نظریه در فاصله کوتاهی افکار سرگردان علما ء طبیعی را که در اثر مطالعه انواع حیوانات اثری از تغییرات بهم پیوسته ای که داروین به آن عقیده داشت نمی یافتند جلب نمود .
اساس فرضیه جهش یا « موتاسیون » را تغییرات نا گهانی تشکیل می دهد  که در بسیاری از نسلهای جانوران و گیاهان دیده شده است ، به این معنی که در نوزاد جانور یا گیاهی صفاتی بر خلاف صفات پدر و مادر یا نژاد سابق دیده می شود ، و این صفات در پاره ای از موارد موروثی میگردد و نسل جدیدی بوجود می آورد .
...